حين تجلسون في حضرة أي كان من الناس

 

فتأملوهم بحب

 

ثم أعيدوا التأمل في تفاصيل وجوههم بحب أكبر

 

ثم ألقوا عليهم نظرةً لا تخجلوا إن ملأتها  الدموع وأنتم تفكرون

.....

 

.....

 

سوف نشتاق إليكم

 

ذات يوم إما أن تغادرونا إلى الأبد و إما لأن نفعل ذلك نحن

 

وحينها

 

لن يعود هذا الوجه موجوداً

 

 

لن تعود هذه التفاصيل ببشرتها الملساء أو المجعدة ... ببثورها و حبها وزيوانها أو مخمليتها

لن يعود هناك فتحة تكشف عن قطع بيضاء أو صفراء أو سوداء

و لن يعود هناك عينان تكشفان كل شيء كلما أمعنا فيهما أكثر

عينان تقولان ما حدث في الماضي السحيق و تبوحان بأحلام الغد الذي قد يأتي أو لايأتي

 

 

تأملوا الوجوه جيداً

 

و راقبوها ي حياتها

 

في تنفسها

 

في دموعها المنهمرة و هي تسيل على مهل مفضوحةً أو مخفيةً تحت أيد حزينة تحاول إخفاءها كما لو كانت عاراً

في ضحكها و ابتسامها

 

في إعجابها

في قلقها

في تماديها بالتظاهر بأنها قوية  وصلبة مع أنها مهزومة و ووحيدة

 

تأملو وجوه من تحبون ومن لم تحبوا بعد

 

لأنكم مهما فعلتم فإنكم لن تستطيعوا أن تحظوا بنعمة أجمل

 

نعمة رؤية الموت في صورة حياة مفعمة بالحياة

 

 

فاحتفلوا برقة و صمت و ابتسموا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

للذين يودون دراسة البراندينغ فإنني أنصحهم بمايلي:

 

□             ماركيت جاب: سبوت إت

□             كستمرز كستمرز كستمرز : لسن تو ذيم

□             بي أ ليدر . دو وت أذرز ديدنت دو .

□             وين نيديد , كوبي فاست . دونت وييت توو متش

□             موديفي وت يو كوبيد فاستر

□             إنتيجريت آند إنتيجريت آند إنتيجريت

□             ذين , فاين تون فاين تون فاين تون

□             برينغ براند تو لايف بي لاوفينغ هير ور هيم

□             شوك ذا أودينس . مووووف ذيم فروم فن تو تراجيدي آند فايس فيرسا, شو ذيم فروم آنذر آنجل , آند إف يو دير إنف , تشينج ذا هوول كاتيجوري آدفيرتيزينغ كونسيبتس آند نورمز

□             برووف تو يور كلاينت ذات يو كان ميجر ايند ريزالتس

□             آند ريميبر يو كان فول إن لاف سو فاست بت يو كان أولويز ديفورس فاستر تو . تو بيلد  أ  ريل ريليشن يو دونت نييد تو بي لوجيكل يو دونت نيد تو بي إيريكتيد آند يو دونت نيد تو بي توو رومانتيك. يو نيد أ ليتل بيت أوف ايفري ثينج وف ذيس آآآآند إت وونت هابين أوفر أ  نايت سو بي كوميتيد آند  أ  ستابرن بيليفر. أونلي بينتس بول ذا ثؤيد آند جريل ذا فش.

□             فاينلي . ريميمبر ذات ماني تايمز إت مايت بي ريتن إن أ لا نجويتش ذات يو نو فيري ويل بت ستل إن أنوذر لانجويتش ليتيرز ذات يو نو فيري ويل توو. تو ذا ديجري ذات أت ذا فيري بيجينينغ يو مايت ثينك إت إز سمثينج ذات إز توو هارد تو بي أنديرستوود . ذيس إز ذا كيس ويذ ايفري ثينج ويرد يو فيس إن لايف .

The first thing one needs to know when planning to let her plants grow up is to make sure no one is going to step over them

 

no one has the excuse to cut them out

 

noone has the power to kill them .

 

 

The is the first lesson in reviving Islam.

 

cut the terrorisim roots .

 

for if one needs to realy revive this religion appropriately, then he needs to make sure reasoning is back to it.

and with terrorists around , fundemental muslims , this cant happen .

 

so the potion of life is in the formual of cutting the reasons for terrorists to Justify their crimes .

 

 

this starts by reasoning in a clm way

 

 

see me tomorow for the second lesson

سكاكر مخملية

 

ليته يوجد شيئ كهذا

 

 

ادوارد سعيد الاستثنائي عنون ذات يوم تجربة حياته باسم " خارج المكان "و اليوم يمكن المقاربة رمزياً وواقعياً كما كان دائماً شأن الفلسطينيون عامة و المحترفون منهم خاصةً

 

 

حيث يختلط الواقع بالخيال

تتماهي حدود المكان بالزمان و بالعكس

 

 

و إليكم الحكاية سيداتي و سادتي

 

ففي العام 1948 و الذي هو ( زمان )  جرى اقصاء الفلسطينيون من مكانهم . أفرغ المكان من الانسان و أصبح السؤال الأكثر حيوية حينها ( شو بدو يصير بكرة معنا ؟ ) و بكرة كما نعرف جميعاً هو ( الزمان ) . و مر الزمان

 

 

و في العام 2006 كان الفلسطينوين يعانون اقصاء مكانياً آخر كي يبقوا خارج الزمن. يبقوا خارج الزمن ثقافةً و مساهمةص و ابداعاً و ظهوراً . و الحكاية أن إحدى بعثات الأتحاد الأوروبي في إحدى الدول العربية انتقت مديراً اعلامياً لأحد برامجها شاباً فلسطينياً فكان أن تم رفضه من قبل المسؤول المحلي . و السبب غير المعلن للرفض هو أن مركز مشروع المفوضية يقع في الدايرة الأمنية الأولى لمنطقة حكومية على غاية الأهمية . منطقة يمنع فيها الفلسطينيون من أن يوجدوا. و بالتالي أن يكونوا.

 

 

مرةً أخرى جرى الاقصاء الانساني  بفجاجة و ظلم و ألم

يحارب الفلسطينيون المستحقون العيش لما يحملونه في عقولهم من معرفة جديرة بالاعجاب

 

 

 

و هل ستقومون بعمل شيء ؟ لا . أنتم كسالى تتسلون بمشاهدة نشرة الأخبار و تناول طعام العشاء

 

 

 

 

 

اليوم فككت باب التواليت العربي ( عادة ما استعمل التواليت القرفصائي بدلاً من الغير قرفصائي

 

ركبت مكانه باب عبارة عن منخل و له إطاره ألمنيوم

 

لصقت علي جرائد

 

وقفت بعيداً أخذت لقطة زووم إن على عنوان مغري

 

ثم زووم آوت

 

 

ثم دخلت بالكاميرا وفتحت الباب

 

اقتربت من كبست السيفون و صورة يدي تضغطها

 

 

ثم الكاميرا نحو البلوعة حيث يذهب الماء ليغسل الوعود ( يلي بتخري ) ثم زووووم إن و . . .

 

 

 

 كت

 

 

 

 

لا أستطيع أن أفهم كيف يمكن أن يكون هناك ربيع على النافذه

و العاشقون لا يرتكبون جنون الجنس

كل برعم

كل ورقة

كل هبة عطر

كل لحظة نور

 

 

 

أحس بشهوة جنونية تجتاحني

مرةً أخرى

 

رغبة في أن آكلك من أذنك و حتى قدمك

 

أن أجعلك تستحمين بعرقنا

 

و تموتين من اللهاث بين يدي

 

أن أسمع حميمية تلويك و صوت ماءك حين تذوبين

 

 

 

كوني أكثر شهوة مني

استسلمي أكثر

 

 

تفوقي علي

أدلل نفسي برؤية تفصيلات الإلاه

في وجه جميل

 

و قطرة ماء تسيل

 

 

تبلغ نسبة الطلاق الرسمية المعلنة 

 

35 % في دمشق و ريفها

 

ما زلت أظن أن عليها أن تكون أكثر ن ذلك بكثيرة . مرة و انتهينا

 

كيف يمكن أن تقبل الروح الأنثوية فكرة وأدها خوفاً من الوشوشات الاجتماعية

 

إن المرأة هي سبب بقائي الأول في هذه الحياة . لأنها تختزل ببساطة هدفاي في الحب و المعرفة

 

إني أصاب بحزن عميق, شديد العمق حين أرى المرأة تظلم نفسها

 

أشعر بأن رمزي الجوهري مضطرب و جبان وجاهل

 

ليتني أستطيع أن أتزوج بحب كل عاهرات الأرض دون أن أتهم بأنني أريد أن أشبع ملذاتي

ليتني أستطيع أن  أقنع كل إمرأة متزوجة حزينة بأولوية سبب وجودها. الحرية دون أن أتهم بالافساد

ليتني أستطيع أن أحب بكثرة دون أن أتهم بعدم الولاء تارةً و بالتطلب تارةً أخرى

 

إني لأعجب من أمة نساؤها غير مفتتنات بالحب

ورجالها يتهمن العاشقات الحقيقيات بالجنون او العهر

 

 

 

من سرق سبب وجودنا على غفلة منا ؟

 

 

 

 

 

 

 

لماذا يبذل الناس عمرهم في تعلم فن الحديث و الخطابة و لا يبذلونه في تعلم الصمت و نشوته

 

لماذا يبذلونه في القتل بدلاً من تعلم فن قبول الموت

 

أظنني ما زلت محتاجاً أعواماً طويلة أخرى كي أتحرر من نقطة الخوف الأخيرة

 

الخوف من أن تخسر أي شيء

 

الراحة

 

الحب

 

 

العمل

 

 

الحياة

 

 

فقط حين سيمكنني أن أنضج بذلك القدر من التحرر من آخر قطرة خوف سوف تبدأ النيرفانا الايمانية المقبولة

 

 

 

 

بس ينجرح الواحد

 

بيحس بحرقة

 

بعدين بشعور اصطلح على تسميته بالوجع

 

حلو إنك تقشر جرحك بإيدك بس لما بيكون نشف عالآلآلآلآخر

أتيس شي أن تقلع القشرة و هي لم طرية

لأنو مو بس ستتوجع

 

لأ وإنما ستترك فيك ندبة حياتية أبدية

 

 

 

 

نسميها خطبة

 

و يسمونها

ENGAGEMENT

 

نسميها : غرفة العناية المشددة

 

 

ويسمونه

اI . C . U

 

 

 

ثقافتهم أفرزت مصطلح معنى

ثقافتنا أفرزت مصطلح خطابة و قلق

قررت منذ شهور عدة أن هناك فرصة استثنائية لنشر مجلة تختص بشؤون الاعلان و الاتصال الجماهيري و ادراة العلامات التجارية

 

رتبت مشروعي بالشكل اللزم.

 

فالمجلة ستصدر باللغة العربية . ستكون المجلة الولى العربية المختصة بهذه الصناعة 

و طالما أن هناك شروط ( بيروقراطية شديدة التعقيد : عذراً بلال لجبنك في البوح - لكن يوماً ما ستصير أكثر شجاعة ) تتعلق بإصدار مجلة فقد اخترعت حلاً يرضي جميع الأطراف فقررت أن  المشروع هو ويب سايت للمعلومات و يمكن للمشتركين الحصول على نسخة مطبوعة فيما لو أرادوا . نسخة مطبوعة هي عبارة عن نيوس ليتر إذا بتحبوا نسميها

 

عملت الحسابات المالية مقارنة بأسعار ما هو متاح و امكانية الفئة التي أستهدفها و تكاليف الطباعة وقررت أن مبلغ 50 دولار سنوياً سيكون ممتازاً 

 

رتبت خطة محكمة لتقليص التكاليف إلى أدنى حد

 

عرضت الفكرة على مدير مجلة وتس اون ( منير حمزاوي ) و لخصت له ما ستحتويه المجلة فأمسك بالآلة الحاسبة و في النهاية قال . أنا أول مشترك عندما لاحظ جدوى المشروع  

 

وبدأت العمل

 

 

نيش ماركيتنغ .و شعرة ذكاء و سيكون كل شيء على مايرام

 

 

الفئات المحتملة التي استكشفت مدى اهتمامها بهكذا مادة إعلامية أبدو ظمأهم و استعدادهم

عرضت المشروع على هنادي مؤذن فوثقت بجدوى المشروع و ارباحه ونجاحه وقالت أنها ستتحمل تكاليف طباعة أول عدد وتوزيعه.  وسنتقاسم أرباح  المشروع بنسبة 50 % و

 

سأوزع 1150 أو 1200 عدد في البايلوت ( العدد 0 ) سعياً إلى وضع ألف اشتراك

 

سأسميها

 

 

بروباجندياً و براندياً هذا صالح

و بعيداً عن البروباجندية فبراندياً في أبروبرييشين لاختصاص الإعلان و الواحد  توتاليتي و 99 اسبيريشن نحو التوتاليتي و سيكسي شوي شوي ها بصرياً. و ال 99 كونفي مفهوم الأكيورسي شي مهم سوف تركز عليه هذه الـ ( نيوس لتر )و هو  ( البحث البحث البحث الدراسات الدراسات الدراسات ) ما نفتقده بشدة

 

إنني أحب أن يعرف الناس. عنجد ما في بيزنس يالدنيا حقيقي ما بيقوم على فكرة اسعاد و ترييح الناس

أنا أعترف أن سر مستواي المعقول ابداعياً هو محبتي  بالمعرفة و نقلها

 

و لن أنهي دورة حياتي - لو قدر لي أن أختار - لكن مع الأسف هذا الخيار لا يأتي مع النسخ البشرية حالياً - إلا بعد أن أقوم باكمال رسالتي في نقل المعرفة و ترويج الحب

 

أنا بعرف إنو هالببليكيشن مو سهلة

 

كل يوم بشتغل كذا ساعة من كذا شهر بس عالمتيريل و التحرير و الترجمة

 

بعرف كتير

 

بس ما فيي ما كونا

 

ما في ما كونا

 

 

 

التهم السرطان ثديها المخملي

 

فجأة

 

 

 و سرقت بعوضة مجنونة شيئاً من طعامي وهربت

 

فجأة

 

 

 

خانتني X 

 

فجأة

 

. . .

. . . .

. . . ..

 

 

وانتهى كل شيء فجأة

 

متى يفهم الناس أنهم يعيشون على شفا الفجأة فيصبحون أطيب ؟

كنت رجلاً عادياً جداً فكرمني الرب بأن جعلني خادماً لقومي

 

 

صديقتي واحدة من الأكثر تعاسةً  ممن عرفت

 

تزوجت رجلاً لا يعرف كيف يحب و لكنه كان كريم جداً

 

فراحت تشتري لطفلتها ألعاباً باهظة الثمن

 

بينما تتمنى موتها